Abad 는 Royal Spanish Academy (RAE) 사전에 자세히 설명 된 내용에 따르면 라틴어 인 abbas 에서 유래 한 개념 입니다. 기간은 차지하고있는 종교를 의미 우수한 위치 로 알려진 수도원의 유형에 수도원을.
따라서 수도 원장은 영적 아버지이자 지도자이며 수도원 을 담당하는 사람입니다. 그 기원에서이 개념은 계층 구조 나 공식적인 지위와 연결되어 있지 않고 명예 칭호 였습니다. 이 영예는 시리아 수도원에서 일어 났고 유럽에서 시행되기 시작했습니다.
공식적인 조직 이전에 수도 원장들이 살았던 방식에 관해서는 그들의 행위와 관습을 통해 물질 세계에서 그들의 정신이 해방 된 상태를 추구 한 은둔자 였다고 알려져 있습니다. 이 훈련 덕분에 다른 종교인들이 그들 주위에 모이는 수준의 지식과 조화를 이룰 수있었습니다.
이기적인 태도 나 다른 인간에 대한 관심 부족의 상징과는 달리, 최초의 대 수도 원장의 고립은 나중에 그들을 따르는 사람들에게도 유익한 영적 풍요와 성찰의 목적을 가지고있었습니다. 예를 들어, 자신이 소비하기에 충분한 식량 생산 수준에 도달했을 때 잉여를 다른 사람들과 나누는 것을 주저하지 않았습니다.
이 맥락에서 가장 중요한 이름 중 하나는 비잔틴 제국에서 5 세기 후반과 6 세기 중반 사이에 살았던 기독교 사제 인 Nursia 의 Saint Benedict의 이름입니다. 그는 서양 수도원 생활의 선구자로 간주됩니다. 그는 수도원을 자급 자족에 기반한 자급 자족 으로 만드는 것을 목표로 한 베네딕트 회 (Benedictine order)의 창시자 였는데, 그때까지 그들은 교회를 중심으로 조직 되었기 때문입니다.
Nursia의 Saint Benedict는 서양 수도원의 족장, 유럽 후원자 등 다양한 상징적 칭호를 즐깁니다. 수도원주의 의 개념은 위에서 설명한 생활 방식에 대한 헌신으로 정의되며, 특정 수의 규칙을 따르는 금욕주의와 종교에 대한 헌신을 특징으로 합니다. 이와 관련하여 Saint Benedict는 다양한 커뮤니티에 영감을 준 " La Santa Regla " 의 저자였습니다. 프롤로그와 73 개의 장으로 구성된 작품으로 그가 수도원 생활의 기본이라고 생각했던 "기도와 일"과 같은 원칙을 세웠다.
제목이 대중화되기 시작했을 때 수도원 의 이름을 얻은 공동체 로 조직 된 수도원의 윗사람을 지명했습니다. 의 끝에서 15 세기, 원장은 감독과 다른 사람과 같은 교회 기관, 이미.
앞서 언급 한 성 베네딕트 외에도 카톨릭 교회에는 역사적으로 매우 중요한 다른 수도 원장이 많이있었습니다. 샌 안토니오 아 바드 ((251) - 356), 예를 들어, hermitic 운동의 창조자이었다.
Suger de Saint-Denis, Egidio Abad 및 San Molaise 는 그들의 행동과 업적으로 인해 역사 전반에 걸쳐 관련성을 달성 한 다른 대 수도 원장들 입니다.
보기의 도해 관점에서 원장의 표현을 포함한다 애비 크로스 그의 손을 상기 습관 mitred 원장의 경우, 자신의 순서에 대응하고,의 이름으로 공지 된 머리 장식 마이 , 높은 것을 특징으로하고 포인트로 마무리하십시오.
다음 과 같이 abad 라는 단어를 포함하는 Castilian 언어의 표현이 있습니다. abbot 's face, red face, thick and plump; 자신에게 수도 원장의 삶을주고 좋은 삶을 영위하십시오. 대 수도 원장의 테이블, 점심 시간에 비용을 아끼지 않습니다.